גינון טיפולי ככלי
לטיפול בדילמות
רוחניות, אושר ותכלית.
בבסיס האמונה הדתית נמצאת ההנחה כי קיים כוח עליון, אלוהות, כוחות טבע או מציאות גדולה ונשגבת, על-טבעית, הנמצאת מעל לאדם, והיא הכוח המסדר את הבריאה והברואים.
הגישה הטיפולית המשלבת גישות רוחניות, יסודה באמונה שהחיבור והבלטת הקשר של האדם עם כוחות אלו יאפשר חיבור מדויק יותר אל עצמו, תפקידו בעולם הזה ויותר אושר ושלווה. בסופו של דבר, אמור החיבור לרוחני באספקט הטיפולי לקדם תובנות וחיבור הרמוני יותר של האדם לעולם ולעצמו.
וו' ג'יימס כתב בספרו "מגוון החוויה הדתית": "אמונה שיש סדר בלתי נראה, ושהטוב המוחלט שלנו קיים בהתאמה ההרמונית שלנו לסדר זה, יאפשרו חיים מאושרים יותר לאדם".
בעזרת החיבור ל"תוכנית הגדולה", לסדר בטבע הסובב אותנו על כל מופעיו וגווניו הדקים ביותר, יכול להתאפשר משהו חדש. המשהו החמקמק הזה הוא הסיבה שבעטיה אנו קמים בבוקר ומרגישים שחיינו בעלי משמעות.
יצירת נתיב לכוח הבלתי נראה הזה הוא אחד משורשי החיפוש האנושי בכל הדתות, התרבויות והאמונות.
בספרו "פסיכותרפיה טרנס-אישית" כותב ד"ר סימור בורשטיין: "המטרה הסופית של החיפוש הרוחני היא החוויה של התאחדות עם היקום. רעיון האחדות הקוסמית נמצא בלב כל המסורות, והערך המעשי של חוויית האיחוד עם היקום היא המובילה בצורה טבעית מאוד לחמלה כלפי הזולת והרצון לא לפגוע".
בניסיון להשיג ולהבין התנהגות אנושית ותרבותית, התרבויות האנושיות מסתמכות על מיתוסים. לדוגמה, מיתוס הבריאה והמוות, וגלגול הנשמה לאחר המוות, המצוי בכל התרבויות האנושיות.
האדם חיפש תמיד משמעות לחייו. משמעות החיים הוגדרה פעמים רבות על-ידי העשייה וציוני הדרך הפיזיים - על-פי המסורת, והאירועים החשובים בחיים כגון לידות, חתונות ולוויות.
כפי שהעיסוק הדתי האזוטרי היה נגיש בעבר הרחוק רק לאליטות הקרובות אל הידע - כמו כוהני דת, תלמידי חכמים, מקובלים, נזירים ומיסטיקנים אשר פרשו מעיסוקי היום-יום הטריוויאליים - כך גם העיסוק בתכני הנפש והטיפול הפסיכולוגי היה נגיש בעבר רק לאליטה המשכילה וליחידי סגולה, שיכלו להרשות לעצמם טיפולים ארוכים ויקרים בקליניקה של הפסיכולוג.
כיום, קיים חיבור בין שתי הדיסציפלינות ויש חיבורים מקובלים יותר ויותר בין העיסוק הרוחני ועולם הפסיכולוגיה. החיפוש הרוחני יכול להיות נוכח מהטיפול הפסיכואנליטי ועד לגילוי עצמי בסדנאות של מודעות. הרוחניות הפכה גם היא, כמו הטיפול הפסיכולוגי על גווניו וגישותיו השונות, לנחלת הכלל.
סיכום
בעת העשייה (אמנותית, גננית, ספורטיבית או דרמטית), נוצרת בעזרת המטפל מעורבות ומודעות לחשיפת דימויים ומסרים נפשיים, המעלים רגשות ותובנות חדשות. זה קורה דרך תכנון הגינה, השתילה, העישוב , יצירה בחומר או בצבע, , יציאה לשטח, או למסע בטבע.
עשייה בגינה או בטבע מעניקה כוח, אחריות, אורך נשימה וחשיבות למטופל שהופך למטפל. דרך הלמידה וההקשבה לצורכי הצמח, ילמד המטופל גם להקשיב לעצמו ולצרכיו. בגינה חווה המטופל הנאה, שמחה, תחושת מסוגלות ויצירתיות, הבנה של סדר וגבולות, המאפשרים שלווה ונוחות ומשפיעים על יכולתו להבין את סדר הדברים והפעולות בעולם.
בעבודתי במשך השנים בתוך מערכות טיפוליות וחינוכיות גיליתי שעם היציאה לטבע והחיבור למערכת הרחבה יותר שבה אנו פועלים מתאפשר גם למטופל לתפוס את עצמו כשותף במערכת פעילה וכוללת, ולוותר על החוויה של הניתוק וההתבדלות. השילוב של התרפיות השונות במערכת החינוך מאפשר למטופלים רבים מקום טוב יותר של הסתגלות והגברת מוטיבציה.
יציאה, עשייה ופעילות משותפת בגינה - כמו יצירת תערוכה של עבודות אמנות, וכמו היכולת לקחת חלק בניווט הכיתתי בטיול השנתי - מאפשרים למטופל מקום חדש ויכולת התמודדות אחרת ממה שהיה רגיל בהווה, ועם מה שמכין לו העתיד.
בדרך כלל עושים אותו בטבע
עבודה ספונטנית היא אותנטית - הטובה ביותר
לשאול את המטופל מה הוא רואה בתמונה ואיך הוא רואה את כל הפרטים בציור.
לא שאלות של מה יש בזה ביקורת או שיפוטיות, אלא להזמין ב"אולי" ו"האם" לדבר על עצמו ולדבר על התהליך בעצמו.
לחשוב על כותרת שהמטופל איתן כדי למקד את המטופל.
מה חשוב במקום הזה שבחרת למקם את עצמך.
להכין שאלות מנחות על הגשר מול המטופל
סיכום
הגשר מתאר איזה שהוא תהליך זה גשר שצריכים לעבור בכל מיני דרכים.
הקבוצה היא גשר שבו אנו נמצאים עכשיו - קבלת התעודה.
צריך לעשות שינוי תודעה פנימי לבוא ממקום של מטופל בקבוצה בזמן הלימודים למטפל.
מודעות מאוד עוזרת בתהליך, מעלים למודעות במקום שאדם נמצא בו. איך הוא מרגיש שהוא נמצא שם ( כמו במשל הבור)
סרטים מומלצים:
נפלאות התבונה - ויקטור נאש
טריפ של חמלה
כיצד התבצעה ההתערבות הטיפולית במקרה של י'
1. נערך אינטייק, מפגשים עם הצוות החינוכי-טיפולי ואבחון של הבעיה שבעטיה הופנה י' לטיפול. הותאם לו טיפול קבוצתי, המשלב אמנויות וגינון.
2. נבחנו דפוסי התגובות וההתנהגויות של י' תוך כדי הפניית ההתבוננות והמודעות לפעולות והתנהגויות. הנחת המוצא הייתה שצורת החשיבה שלו, שהתקבעה לדפוסי חשיבה מעוותים לעיתים, משפיעה על התנהגותו ועל תפקודו בכל הרמות.
3. הוגדרו משימות ומטרות ברורות, דגש הושם על עשייה בגבולות וחוקים ברורים בזירות השונות של הטיפול.
4. הודגשו יכולות והצלחות.
5. הושם דגש על עשייה חיובית וחיזוקים חיוביים לכל אורך התהליך, בגינה ובחדר האמנויות, שהיה אקוויוולנטי לתהליך האישי שעבר המטופל בכיתה, ונעשה תוך שיתוף פעולה עם המחנכת וצוות המורים המקצועיים.
6. הודגשו וחוזקו הגבולות, המסגרות והחוקים בגינה.
7. הודגשה למידה, תוך עשיית הפעולות באופן שונה.
8. התקיים סדר יום, מנהגים קבועים וחזרה על טקסים בגינה, בעזרת התנהגות החוזרת על עצמה כגון השקיה, עישוב, טיפוח הסביבה ועבודות חוזרות ורוטיניות.
9. הודגשו הצלחות ותחושות של מסוגלות בעזרת הגידול והטיפול בצמחים. הערכת ההישגים לא הייתה תיאורטית, אלא צמודה להצלחות בגינה ובחדר האמנויות. המשימות בגינה איפשרו, בעזרת המטפל, חיבור והבנה של תהליך גדול וכללי ש-י' נטל בו חלק מוצלח מהמיקרו קוסמוס – למקרוקוסמוס.
10. הבנת המטופל שההקשבה והלמידה היו דו-סטריות.
בשלב זה של הטיפול, י' מקשיב, מאמין יותר בעצמו וביכולותיו, מאזין ומזהה את רגעי הקושי והשפל בגינה, מתמודד עם כישלונות תוך לקיחת אחריות ומציאת פיתרונות יצירתיים למצבים שונים. בתוך כך הוא לומד על עצמו וקשייו. המטופל מתחזק ומחזק בו-זמנית את הנתונים לטיפולו והשגחתו. המעגל של מטפל-מטופל מורחב ומכיל גם את הצלע של הטיפול - הדאגה וההקשבה לצורכיהם של חסרי האונים התלויים בו - הצמחים.
11. בגינה הטיפולית הייתה אפשרות לעבוד על כל תחום הסדר והארגון, שהינו אבן דרך להבנה וקבלת הסדר בעולם הכללי ובעולם הפרטי כאדם. לפיכך המשימות ממוקדות ומעשיות, יש סדר יום וסדר פעילות.
12. הודגשו למידה ומיומנויות לימודיות בגינה. הלמידה הייתה חוויה חיובית ומותאמת לצרכים האמיתיים בחיים. הודגשה למידה דרך חושים וחוויה, נלמדו תכסיסים לזכירה, נקראו ונלמדו פרטים חשובים על הצמח וסביבתו, כשההוראות פשוטות וברורות. בכך, נרכשו דרכי למידה והתמודדות לימודית חדשה.
13. בעזרת העשייה הפרודוקטיבית והיצירה המשותפת בגינה ובאמנות, י' התחבר מחדש לחברים בני גילו. במצבים השונים הוא תרגל מיומנויות חברתיות חדשות, ואף חווה שמחה של שיתוף פעולה וחוויות הצלחה משותפות.
בעזרת הקבוצה והגינה יכול י' להבין ולהפנים התנהגויות מותאמות ומסתגלות, לתרגל פעולה פרודוקטיבית וחוויה של הצלחה. הפעילות בגינה הביאה לחיזוק היכולת ההתנהגותית והמילולית שלו, לשיפור השליטה העצמית, ולא פחות חשוב - י' סיגל לעצמו חשיבה חיובית ושמחה יותר. בד בבד, השתפרו תפקודיו בהפסקות, הוא משתלב ביותר שיעורים ומשתף יותר פעולה עם צוות המורים. את הקפושון שעטה בדרך קבע על ראשו הוא הסיר, ולפעמים אף מחייך.
תפקידים בקבוצה:
קו- תרפיסט
מוכיח - המוכיחן בקבוצה, זה שתמיד יש לו הערות
פרוטגוניסט - מי שדרכו העבודה של הקבוצה נעשית
קבוצה - המטרה של הקבוצה היא ללמוד טיפול בגינון ותרפיה בטבע.
סטינג בטיפול - קבוצה טיפולית - קיים חוזה טיפולי ובו קובעים את התנאים בהם המרחב הטיפולי מתקיים
החלטה לגבי סוג הטיפול
ציפיות מהקבוצה
זמן טיפול, משך טיפול
יש חוזים שהם הסכמה באמירה ולא ממש חוזה כתוב.
המודל של יונג
הפצע מתרפא המטופל
המטפל הפצוע
כשרוצים לעזור למישהו - צריך לפתוח את **** ולא להפוך ב 180 מעלות.
שיטת סבב - אחד אחרי השני
שיטת הפופקורן - מי שחם קופץ ! ! !
סובלימציה - עידון
לפי פרויד קיים לבידו - כוח פנימי - מין, תוקפנות.
לעשות שינוי, הפיכה של אותו כעס למשהו אחר - מעודן
הדיסוננס הקוגניטיבי ( הפער בין הציפייה למציאות) גורם לכעס ולתגובות התנהגותיות כדי לגשר על הכעס.